红楼梦人物研究性学习开题报告

日期:2016-12-14 来源:大学生范文网

众所周知,红楼梦是我国著名的四大名著之一。红楼梦里面有许多值得研究的文学知识。外国人也成立了“红学会”来专门研究红楼们的内涵意义。红楼梦的人物具有很鲜明的特点,下面是一篇红楼梦人物研究性学习开题报告。

课题的来由
我们学过几篇《红楼梦》的节选,学生很有兴趣,主动要求进行有关《红楼梦》的研究性学习。

兴趣是最好的老师,在此基础上,有效引导学生重读名著,走进《红楼梦》,体验更丰富的名著魅力,也是语文教学的有效延伸。
课题的目的和意义
通过感受《红楼梦》中主要人物的悲欢离合,体验人生的丰富内涵,走进《红楼梦》,走进人物的心灵世界,在阅读的基础上,鉴赏分析人物的精神世界和命运走向的合理性,从而更好的把握名著的博大精深的思想意义,更好的了解文学反映生活的本质特征。
活动计划
活动步骤
(1)阅读经典名著《红楼梦》
(2)搜集与《红楼梦》相关的人物评论与分析。
(3)制定表格,研究各种不同学说之间的主要差异。
(4)对书中的某一人物提出自己相对独立的观点。
(5)提交经验论文,制成结题报告。
可行性分析
(1)这是一个不十分复杂的工作,只要我们态度认真,能够对有关观点进行有效梳理,得到属于自己的相对独立的见解。
(2)我们有很多可供查询的信息和渠道,同学之间也可凭借兴趣进行有效交流。
(3)我们学过了文学评论的基础知识,学生可以利用课上学到的理论指导生活中的实践,做出基本合理的分析结论。
小组分工
(1)对《红楼梦》评论资料的搜集,每个人都要参与
(2)综合梳理分析:两个小组长负责
(3)文字日志整理:A组:卢乐君、刘思韵;B组:
(4)图表、文字、照片整理:
A组:黄琅婷、马伟斌;B组:龙晓咏、冯思思
(5)体验:各一篇,多则不限,小组长负责归纳小组活动总结
(6)有意义问题整理(全员参与)
(7)完成结题论文(全员参与)
"凄"则主要表现在林黛玉的"身世凄凉、纤弱多病","美"则表现在"外在、内涵、艺术"这几个方面。两者相加就构成了林黛玉"凄美"的悲剧形象。
外在之凄美
初见黛玉,作者并未直接着墨来描绘她的美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:"天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!"而在宝玉的眼中:"两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。"一个"袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹"!笔至此处,一个活生生的"绝美"黛玉已跃然纸上,这便是林黛玉的"外在之凄美"。
内在之凄美
林黛玉是敏感而善良的,她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事,"生怕被人看轻了去"的心态;另一方面,一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些"灵慧与可爱"之处,从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处,在较大部分的一些的文学作品中,作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度,这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是"混帐话",更是做出翻案的文章:"天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。"他甚至怨恨自己"为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!"这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容
在黛玉的善良方面,我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来,尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦,而至后来待宝钗"竟更比他人十倍",还把宝钗让她"每日吃上等燕窝一两以滋阴补气"当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗"诲人不倦"以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明,越到后来"大得下人之心"的不是常"施下人以小恩"的宝钗,而"以诚相待,啥也不瞒人"的黛玉,其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。
本是天外飞仙,何故凄凉如是?曹翁笔墨之神,亦在于此,一方面让黛玉"美丽"到极至,一方面又让她"凄凉"而至身死!于是乎,一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物--"凄美的林黛玉"至此"雕塑"而成,"活生生"站在你的面前,让人为她尽情的感痛伤心,耿耿而不能忘怀早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是"伤风化"的淫书,一边是"风情旖旎"的奇情书。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望"一杯净土掩风流",一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被"送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。"一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。